（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
惺惺石。宋代。释师观。 惺惺石上坐频呼，绝后依前又再甦。自古自今无变异，直教觑著眼睛枯。
书来上人房。宋代。王之道。 十里清风水拍天，老僧斋罢抱头眠。丹楹画栋看摧厌，好为僧伽作胜缘。
懹昔。宋代。陆游。 奋迹穷阎本甚微，刺天何敢慕群飞。业文仅与驴书券，学射才因鼠发机。罟擭纵横真脱命，风波澒洞尚余威。朝冠挂了方无事，却爱山僧百衲衣。
鹤。宋代。张咏。 共怜洁白本天姿，纵在泥尘性不卑。况是稻梁厌足日，好寻烟月却归时。迹参诗雅何年尽，名击仙经四海知。应到昆丘指来历，曾陪鸳鹭浴华池。
江城子 重阳感怀。明代。沈宜修。 霜飞深院又重阳。漫衔觞。遣愁肠。为问篱边，能得几枝黄。聊落西风吹塞雁，罗袖薄，晚风香。韶华荏苒梦凄凉。望潇湘。正茫茫。木落庭皋，秋色满回廊。泣尽寒螀悲蕙草，空怊怅，暮年光。