悲风何处起，散作断肠声。乘彼白云去，湖西问死生。
四海方悬仰，一峰何可倾。平生不下泪，今日尽沾缨。
有传罗一峰观化 其一。明代。陈献章。 悲风何处起，散作断肠声。乘彼白云去，湖西问死生。四海方悬仰，一峰何可倾。平生不下泪，今日尽沾缨。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
已答赵大洲司成书意有未尽情见乎辞 其二。明代。湛若水。 元明洞里亦吾庐，喜共公来木石居。直须坐到江河满，不禦流行自沛如。
柬苍浦。宋代。余京。 未许闲身卧薜萝，风尘青鬓付蹉跎。故枝近日悲三匝，好友红旬懒一过。燕子不来春正冷，梅花初放雨偏多。醉乡新制江南曲，月夜期君把臂歌。
望岱。宋代。李含章。 岧峣屼峍峙神州，万壑风云在下头。海外天光明野马，寰中人影动蜉蝣。金银气涌楼台壮，琴筑声寒草木秋。欲拂穹碑问秦汉，苔封恐自有熊留。
武侯。清代。周馨桂。 大名千古似公无，莘野隆中迹竟符。汉室昔难兴礼乐，孔门已得厕程朱。心存正统何论魏，衅起东邻合罪吴。天定孰能终难回，空留造化继三谟。
拟攀栖迹拜灵仙，辛苦佳期一雨愆。短策空多探古兴，方坛刚欠访真缘。
兴怀丹篆愁云外，败意檐声客枕前。赖是胜情初未减，锦囊添得卧游篇。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其七 谒毛公坛雨不果行。明代。文徵明。 拟攀栖迹拜灵仙，辛苦佳期一雨愆。短策空多探古兴，方坛刚欠访真缘。兴怀丹篆愁云外，败意檐声客枕前。赖是胜情初未减，锦囊添得卧游篇。