世泽由来远，谁兴启迪功。今无夭颜子，古有圣重瞳。
想像千年下，凄凉百感中。痴儿何足了，徒只愧家风。
世泽 其四。明代。陈献章。 世泽由来远，谁兴启迪功。今无夭颜子，古有圣重瞳。想像千年下，凄凉百感中。痴儿何足了，徒只愧家风。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
腊夜对酒。唐代。羊士谔。 琥珀杯中物，琼枝席上人。乐声方助醉，烛影已含春。自顾行将老，何辞坐达晨。传觞称厚德，不问吐车茵。
龟山崇寿院。宋代。陈岩。 白云起处著招提，一岭嵯峨众岭低。多少山间好风景，人来先看蒋公题。
再用元韵呈熊伯通。宋代。孔平仲。 一望膺门眼已明，欣然倒屣辱公迎。林泉真作仙人宅，杖屦容参长者行。道论风生挥玉麈，渴心尘积饮金茎。匆匆短棹依城去，连日西斋梦寐清。
菩萨蛮 其二 冬闺。明代。张振。 枕边听彻鸡声小。寒深一倍愁难晓。敲罢五更钟。窗含曙色中。绕檐冰箸冻。照见清无梦。欲起着衣难。起来霜雪寒。
寄张云松。明代。蓝仁。 关塞风尘暗，山林出处难。生涯谋钓艇，世事笑儒冠。有酒判长醉，无衣度苦寒。南山有奇士，扣角夜漫漫。
题严子陵祠二首（后首一作杜荀鹤诗）。唐代。方干。 物色旁求至汉庭，一宵同寝见交情。先生不入云台像，赢得桐江万古名。苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。惟将道业为芳饵，钓得高名直到今。