（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
不浮弟摄兴国守书趣其归。宋代。高斯得。 自君摄富川，政声达王畿。乡邦大夫士，相率联书驰。欲控江州督，版授俾真为。群来质於予，予则力止之。父兄本化论，彼反疑为私。诸公怅然去，未免方轮嗤。日者召书来，自言摄承期。驽马恋短豆，或者能无讥。累牍上尚书，愿赵新侯来。白头分趋幕，不敢求旌麾。开书喜见面，与我同肝脾。高安别未久，德进兄嗟咨，我今亦复然，坡颍真吾师。虽无逍遥堂，迟君同赋诗。已扫安乐窝，扁舟早来归。
携印谒新守宿至德上方翌日马上追书十四韵。宋代。强至。 携符拜州守，半舍度微径。有僧谒道傍，云我迓邑令。因徐指丛林，佛宇颇严净。愿驱大夫马，一宿憩征镫。我生嗜烟萝，闻此惬幽兴。乃留验僧言，金碧果晖映。舍策游上方，尘襟觉疏莹。山气乱朝暮，谷响答钟磬。清风中宵来，云斂月垂镜。微吟不知旦，坐席若初定。遂行登修涂，回首谢岩磴。咨予秉微尚，碌碌奚足竞。一月两移府，未暇救民病。徒为章服裹，折腰损真性。
与客登湖心亭。明代。区大相。 玉函亭子水仙栖，面面雕阑着水齐。云树迥悬三竺路，绮罗斜带六桥堤。飞花往往随风度，好鸟时时隔岸啼。幸是兰桡皆可息，桃花春水不愁迷。
过萧尺木墓。清代。沈祥龙。 家国沧桑一慨中，《离骚》图就思无穷。遗民老去诗心苦，古壁长留画本工。巷僻难寻庐一角，冢荒重薙草千丛。春来樵采新申禁，宰木森森夕照红。
湖上漫赋二首 其二。宋代。郑思肖。 一望湖光镜面平，暮鸦过尽断霞轻。狂来飞上高峰顶，趺坐松柯叫月生。