眼前诗景浩相撩，何处丹垆火又消。莫笑道人归未得，秋风云路几扶摇。
马文祥寄五气朝元垆至 其四。明代。陈献章。 眼前诗景浩相撩，何处丹垆火又消。莫笑道人归未得，秋风云路几扶摇。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
留真人东山还诗。南北朝。沈约。 连峯竟无已。积翠远微微。寥戾野风急。芸黄秋草腓。我来岁云暮。于此怅怀归。霜雪方共下。宁止露沾衣。待余两岐秀。去去掩柴扉。
菩萨蛮 题汪饮泉昉溪秋隐图。清代。戴延介。 二分弓月三更梦。关山渺渺清愁重。何处最魂消。箫声廿四桥。灵山侬旧隐。寂寞渔矶冷。一样听秋声。乡心画不成。
扁舟。清代。冯晟。 扁舟泊深渚，暝色动微茫。一水荡孤月，乱山迎夕阳。江空见飞鸟，人静觉花香。何处棹歌发，荻芦秋已苍。
题米元章海岳庵图。元代。柯九思。 我弃朝归海岳庵，千岩万壑绕江南。先生预拟归来计，不待临风雪满簪。
浣溪沙（和前次范石湖韵）。宋代。吴儆。 帘额风微紫燕通。楼头柳暗碧云重。玉人争劝玉西东。醉拥雕鞍金蹀躞，夜归花院玉葱茏。归心何事与山浓。
至灵壁镇于许供奉处得杜挺之书及诗。宋代。梅尧臣。 去冬过寻历阳守，江沙半遮当利口。口头沙蹙浪如山，浦溆排舟鱼贯柳。却畏浪高难苦留，闻解符来时不久。平明挂席入扬州，主人酿成百斛酒。酒上玉蛆如笑花，一日倒空罂与缶。主人亦欲君旧友，请我迟君同此首。清明君果渡江至，与君继舳曾无负。过淮风紧到洪泽，使人助我如臂肘。暮春溯汴汴流涩，自假轻航去如走。千忧万阻经灵壁，留书津吏情何厚。副之佳句二十言，文昌光芒夜侵斗。平时相恤以此稀，缓急求之更难有。风牵月挽望符离，水馆野亭能驻不。葛巾轻服约登步，葱