六经如日朝出东，夫子之教百代崇。揆之千圣无不合，施之万事无不中。
水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。乾坤生意每如是，万古不息谁为功。
次韵庄定山谒孔庙。明代。陈献章。 六经如日朝出东，夫子之教百代崇。揆之千圣无不合，施之万事无不中。水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。乾坤生意每如是，万古不息谁为功。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠松庵公。明代。徐渭。 闻道松庵叟，栽花迷四邻。花今饶鸟语，松亦老龙鳞。白首缄泥坼，青春酌酒频。仙郎叨附骥，因得颂庄椿。
广东节署新建学海堂。清代。孔璐华。 主人羊城节钺久，案牍终朝不释手。馀暇偶登越秀峰，择得一峰辟数亩。略加修筑有堂台，海阔天空眼乍开。夏木千章梅百树，登临遥望兴悠哉。紫澜翠岛摇清目，雨过风生凉满竹。四面窗纱日影微，云树相连满天绿。非为閒游设此堂，为传学业课文章。从今佳士多新作，万卷收来翰墨香。主人素爱研经史，欲美民风莫如此。更助香膏催读书，岭南他日留遗址。吾家尼山虽最高，无此海天好山水。
览黄省曾明水集。明代。王鏊。 勉之生也少，所负良崎嵚。虽从诸生游，而怀物外心。赋诗何所师，泠泠秋涧琴。钟生去我久，谁复赏此音。不见昭代士，丽藻映词林。元间与大吕，一鸣喙皆瘖。青紫俯首拾，为国希世琛。
题半窗梧影。元代。胡奎。 本是一株无影树，尚留此影半窗前。夜来定起无寻处，水在瓶中月在天。
题素节堂。明代。王世贞。 汶岭垂坚霰，淇澳挺修筠。讵若君子风，奕世鲜淄磷。伊昔中兴初，尚书司国钧。在公慕羔羊，操宪抑奔鹑。及乎悬车日，不复朱其轮。微言揭楣端，抗志薄商旻。翛然湘江色，宁染京洛尘。太仆称象贤，在坰歌未伸。三径循夙资，百石非所欣。安节承上道，素履率初真。拂拭登君堂，頫仰愧其人。孙叔请瘠邱，千秋能食贫。嗟嗟黍离叹，榱栋尚维新。