崆峒道士出山频，还入崆峒作主人。当说梦时都是梦，未逢真处更求真。
蒲团坐破千峰目，信手推开六合尘。无极老翁无欲教，一番拈动一番新。
静轩次韵庄定山。明代。陈献章。 崆峒道士出山频，还入崆峒作主人。当说梦时都是梦，未逢真处更求真。蒲团坐破千峰目，信手推开六合尘。无极老翁无欲教，一番拈动一番新。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题周可仁沧洲趣。明代。林鸿。 隐居鲛室近，日夕见沧洲。吟处月生海，坐来风满楼。忘机能狎鸟，适兴或垂钩。予亦乘流者，因之发棹讴。
次韵李抚辰屯田修州门。宋代。苏辙。 金月江涛壁垒颓，苍崖翠甓就新台。咄嗟双阙还依旧，咫尺群山信有材。画戟风生两衙退，飞桥日出万人来。不因毁圮催兴筑，谁见雍容治剧才。
晚秋农家。宋代。陆游。 秋雨无时休，令我双鬓缟。庭荒何由鉏，木落不得扫。遣奴入城市，寸步困泥潦。菰首幸可烹，刍豢置勿道。
仿石田送行图画一扇付筱珊侄。清代。翁同和。 别君千万里，郑重此一揖。不画浔阳江，琵琶大呜咽。
眼儿媚（寄赠）。宋代。史达祖。 潘郎心老不成春。风味隔花尘。帘波浸笋，窗纱分柳，还过天津。近时无觅湘云处，不记是行人。楼高望远，应将秦镜，多照施颦。