（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
之江淮留别京中亲故。唐代。耿湋。 长云迷一雁，渐远向南声。已带千霜鬓，初为万里行。繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿。
怀赵紫芝翁灵舒。宋代。徐照。 紫芝别我天台去，翁十深山自结茅。但见春愁随日长，不知庭叶蔽禽巢。
夜书答函通夕不寐。清代。牛焘。 驿路梅花香敞庐，为酬燕相夜缄书。三更添盏随膏短，双目麻茶怨镜疏。叔夜交情非绝物，香山老病久悬车。如何拟作闲关客，翻似桓家幕下胥。
春申涧。清代。秦宝寅。 春申遗庙碧山隈，胜迹犹传绝壑开。不就纵横虚相业，尚余疏凿见雄才。寒泉影入崖边断，急雨声从树杪来。三户无人陵谷变，楚王宫殿亦蒿莱。
十二月赴鄂舟中阅天演论。清代。郑孝胥。 照影吴波熟，栖栖岁又残。雪成山万态，风策日孤寒。杨墨途宁合，人天理未安。莫持逝川旨，添泪入回澜。