争如天上弄银河，不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉，托身明月挂婆娑。
渡厓海。明代。陈献章。 争如天上弄银河，不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉，托身明月挂婆娑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
秋兴次韵。明代。张渊。 识来三十四年非，珍重山林短后衣。龟背刮毛惭我拙，虎头食肉任人飞。老亲种种垂秋发，旧屋萧萧淡夕晖。办得浮家明日去，五湖处处是渔矶。
幽花种得偶相忘，步转南檐却背堂。但有芳心宁择地，更无佳客亦宜觞。
登临忆负重阳雨，采掇愁沾昨夜霜。满袖馀香试披拂，晚来风力正悠扬。
后园种菊经月忽见数花用亨父韵并呈城东赏菊诸君子。明代。李东阳。 幽花种得偶相忘，步转南檐却背堂。但有芳心宁择地，更无佳客亦宜觞。登临忆负重阳雨，采掇愁沾昨夜霜。满袖馀香试披拂，晚来风力正悠扬。
戊午元日读书至夜分有感二首 其二。宋代。陆游。 强戴罗幡怯岁增，光阴堪叹捷飞腾。檐间点滴新春雨，窗下青荧半夜灯。傍架讨寻书散乱，倚屏吟啸发鬅鬙。极知老境惟当佚，绝学端居恨未能。
野菜飞黄蝶。宋代。林希逸。 古竹疏篱畔，无人菜自长。双飞蝴蝶好，一样野花黄。簇簇青无数，翩翩意欲狂。色鲜凝晓露，翅薄弄朝阳。正拟和根拔，因怜恋叶忙。今宵须梦化，随逐过山墙。
东都父老望幸。唐代。郑馥。 鸾舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。昔因封泰岳，今伫蹑维嵩。天地心无异，神祇理亦同。翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。
定风波 次韵答人见寄。元代。刘敏中。 率意讴吟信手书。山间行坐水边居。不是幽闲偏自好。知道。济时才具本来无。植柳移花兼种竹。多故。此心更看几时除。说着庙堂谁办得。曾忆。只宜公等不宜予。