韩公不信佛,肯信世有仙。牡丹花上谁所赋,一朝雪拥蓝田关。
阿湘幻化有如此,神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈,携手同行良非难。
胡为骑马浪自苦,祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气,抵死不肯从湘言。
当时果州有谢女,白昼居室生云烟。须臾上升众所见,公谓魑魅物怪其逢旃。
后来儒者颇好异,遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及,泰山北斗不独文章然。
韩文公蓝关图。明代。王鏊。 韩公不信佛,肯信世有仙。牡丹花上谁所赋,一朝雪拥蓝田关。阿湘幻化有如此,神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈,携手同行良非难。胡为骑马浪自苦,祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气,抵死不肯从湘言。当时果州有谢女,白昼居室生云烟。须臾上升众所见,公谓魑魅物怪其逢旃。后来儒者颇好异,遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及,泰山北斗不独文章然。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
晚秋登佛川南峰怀裴例。唐代。皎然。 登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。
秋夜旅怀。明代。张羽。 命与时相厄,劳生空瘦形。苦吟诗有债,久病药无灵。夜雨和愁落,乡山入梦青。归心逐孤雁,飞过浙江亭。
赠韩慕庐阁学 其二。清代。吴苑。 齐梁诡矜艳,纤细争雕锼。燕许号大文,亦仅沿其流。韩愈起八代,排奡空侪俦。赤手拔鲸牙,鞭笞蛟与虬。迢迢九百年,榛莽仍翳幽。咬哇与萧摋,大雅方独忧。先生嗣家学,缵述遥相求。炯如揭日月,其辉瞩九州。众星始知归,斗极悬高秋。
或曰秋何思以厝五节而结是亭也又成五绝 其三。明代。郭之奇。 每当斜月到幽扃,几度临风拂翠屏。三载天涯流恨水,百宜山下结愁亭。