林中见缁锡，相问始知名。对坐松声晚，澄心涧影清。
谈空归妙法，说有愧劳生。月出从分别，惟闻山鸟鸣。
林下逢僧。明代。王恭。 林中见缁锡，相问始知名。对坐松声晚，澄心涧影清。谈空归妙法，说有愧劳生。月出从分别，惟闻山鸟鸣。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
次韵裴仲谟和何先辈二首。宋代。秦观。 汝南古郡寡参寻，兀兀长如鹤在阴。支枕星河棋醉後，入帘风絮报春深。青山未落诗人手，白发谁知国士心。多谢名郎传绿绮，愧无佳句比南金。
转调二郎神。宋代。刘克庄。 抽还手版，受用处、十分轻省。便衣剪家机，饭炊躬稼，且免支移系省。帝悯龙钟蠲朝谒，予长假、毋烦申省。笑木石虚斋，暮年忺做，端明提省。闲冷。橐金散尽，书筒来省。有小小楼儿，看山待月，绝胜崔公望省。两鹤随轩，一奴负锸，此外诸馀从省。把一身本末，绿章奏过，泰玄都省。
蒙惠拄杖及诗依韵奉答。宋代。韩维。 藤枝既老解纵横，禅老因何解道情。识取个中无把捉，眼前瓦砾是瑶琼。
寄杨赞图学士（学士与元昆俱以龙脑登选）。唐代。黄滔。 东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。
和饶介之春夜七绝 其四。元代。成廷圭。 我有太古竹，青天骑作龙。明当渡江去，归听广陵钟。