秋风飞虏尘，闺里捣衣频。拭泪逢边使，缄情寄远人。
不辞劳妾手，未省称君身。莫待封侯日，归来但著新。
寄衣曲。明代。王恭。 秋风飞虏尘，闺里捣衣频。拭泪逢边使，缄情寄远人。不辞劳妾手，未省称君身。莫待封侯日，归来但著新。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
送秋 其一。清代。汤储璠。 送春犹可过，送秋将奈何。我于春风苦无分，惟秋与我同轗轲。而今并此舍之去，吁嗟吾意其蹉跎。即今眼前论离别，我是主人秋是客。我生况无百年身，秋还作主我作宾，非人送秋秋送人。
咸阳题壁。清代。赵福云。 柳丝青湿雨纤纤，贳酒旗亭驻客骖。欲唱渭城哀怨曲，旧人无处觅何戡。
潞河夜饮别帅从事南还。明代。李时行。 送客犹为客，归期未有期。一尊今夜酒，千里故园思。蛩响寒更候，鸟啼落月时。忽闻江上笛，别绪益凄其。
九日有怀。明代。邢宥。 虚度重阳六十秋，菊花空对酒难酬。闲吟诗句皆新得，遍历江山多旧游。丘上曙开堪纵目，壶中矢发旋添筹。兴来活泼天机永，散步溪边看水流。
六月十四夜独坐无喧阁。宋代。陈文蔚。 凭栏无事此时情，一阕掀闻欸乃声。归去夜阑谁管领，付他风月自清明。