烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。
劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。
占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。
等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
烛影摇红。金朝。王哲。 烛影摇红，暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因，转使余频悟。劝汝何须忧虑。已当日、终南遭遇。拂开眸目，剔正心神，东临琼路。占真闲，水云游历成霞步。天涯海畔是前期，此处堪停住。等候明明师父。阐玄纱、长生门户。彩霞光里，现出蓬莱，相随归去。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
近事杂感 其二。清代。曾广钧。 诸天世界尊龙象，今日山川孕豕蛇。南牧朱波窥藏地，西流黑水入恒沙。圣谟未许挑疆敌，贤劫居然到佛家。别有奇谋存属国，三年转粟赖褒斜。
寄无逸四首 其二。宋代。谢薖。 闻说潘郎窘食贫，何年会面慰艰勤。北风如有齐安便，为报相思频梦君。
上巳日，天畅晴甚，觉《兰亭》“天朗气清”句为右军入化之笔，昭明忽然出手，岂谓年年有印板上巳耶？诗以纪。清代。金人瑞。 三春却是暮秋天，逸少临文写现前。上巳若还如印板，至今何不永和年？逸少临文总是愁，暮春写得如清秋。少年太子无伤感，却把奇文一笔勾。
送贺秘监归会稽诗。唐代。王瑀。 父子承恩日，遗荣拜职辰。挂冠辞圣主，佩印奉严亲。举代辞贤智，当朝劝孝仁。退归将适越，攀饯乃倾秦。
次韵答强仲端。元代。顾盟。 花落红云岛，风生白玉堤。真人不出户，芳树自成蹊。扫地雨初歇，卷帘莺正啼。此时不一见，春思转凄迷。