释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。
释梵言。 释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。
和元亨出示山扉诗。宋代。姜特立。 手自葺柴荆，山扉亦自扃。莫辞蓬筚陋，要护草堂灵。忙为幽人启，閒无俗士经。不妨老赤脚，应户代奴星。
入少城。宋代。洪咨夔。 严城槌鼓暝阴催，剑栈归来第几回。喘汗老兵迎马报，燕王宫裹海棠开。
赋益公平园牡丹白花青绿。宋代。杨万里。 东皇封作万花王，更赐珍华出尚方。白玉杯将青玉绿，碧罗领襟素罗裳。古来洛口元无种，今去天心别得香。涂改欧家记文著，此花未出说姚黄。
送叶少师归闽四首 其四。明代。董其昌。 东山再出为苍生，公衮还初无限情。纵有庄周蝴蝶梦，能忘彭祖雉头羹。丹书进御终毗圣，攲器看来欲诫盈。踵武夔龙都好在，冲皇端拱泰阶平。
腊月回杭州次龚孝廉送梓材诗韵留别东阳诸君 其四。清代。许传霈。 道不分南北，崎岖有大隗。旅情寒鸟唤，诗意冻云催。双岘留题去，西湖返棹来。临岐还痛饮，可耻罄瓶罍。