万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。
送无著禅师归新罗。唐代。法照。 万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
法照。 法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
答魏掾招饮。宋代。郭祥正。 我欲招魏子,小山尝白醪。月华虽未满,已觉秋风高。何物佑樽酌,肥鲈并蟹螯。一饮洗百忧,轩冕稍可逃。此语未及发,辱君先见要。乃知志趣同,盍簪皆俊僚。亦应唤舞娥,红云欲飞飘。不然避谤伤,谈话倾渔樵。期归一酩酊,世事如芭蕉。
灌溉忽县尹送酒至。明代。陈献章。 一瓶西注一瓶东,两径初移绿未浓。忽见白衣持酒至,拟留一斗待秋风。
即事。宋代。沈与求。 造物劳人亦懵哉,又驱疲马上崔嵬。经从野店初尝笋,行尽江村始见梅。千里短书先梦寐,半生多难足风埃。桔槔俯仰成何事,已念渔蓑归去来。
舜敷将发 其一。明代。罗洪先。 君莫歌离别,一字一涕泣。客子促晨宵,羁人异出入。落叶空庭繁,愁管凄风急。知君对月时,犹我瞻云立。
追次前韵。宋代。陶梦桂。 清泉白石故依然,俚语当时已浪传。千里归来寻旧约,一生鞅掌任前缘。身强只欠登山屐,老去何须负郭田。金石旧交半沦谢,新松嫩竹是忘年。