琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。
春晚喜悟禅师自琉璃上方见过。唐代。无可。 琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。
无可，唐代诗僧，俗姓贾，范阳（今河北涿州）人，贾岛从弟。少年时出家为僧，尝与贾岛同居青龙寺，后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间，为白阁寺僧。与姚合过往甚密，酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗，多五言，与贾岛、周贺齐名。亦以能书名，效柳公权体。
无可。 无可，唐代诗僧，俗姓贾，范阳（今河北涿州）人，贾岛从弟。少年时出家为僧，尝与贾岛同居青龙寺，后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间，为白阁寺僧。与姚合过往甚密，酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗，多五言，与贾岛、周贺齐名。亦以能书名，效柳公权体。
解连环。近现代。张尔田。 彩鸾帘箔。荡清愁似水，绣篝香薄。早暗雨、滴碎空阶，动罗箑素商，井梧先觉。醉卧西园，鬓丝惹、堕红残萼。剪镫花自酌，一纸旧书，怨鸿难托。情怀晚来更恶。叹南飞倦羽，空恁飘泊。向晚蛩、与说相思，问扇底柔荑，几时重握。宝粟沈薰，碎梦绕、阑干西角。只檐声、夜深点点，伴人泪落。
秋夕纪梦十绝 其三。明代。胡应麟。 晓入瑶池殿里行，珠帘斜捲月华明。天姝十万花如绮，不省何人是智琼。
夜宿石门闻秋风。明代。王恭。 洞口微钟夕，阴林散夜声。孤灯残月下，千嶂断猿鸣。飒沓惊禅定，萧条动客情。卷帏清不寐，松际月斜明。
吴音曲。清代。宗元鼎。 璧月庭花夜夜重，隋兵已断曲阿冲。丽华膝上能多记，偏忘床前告急封。
观世音赞六首。宋代。黄庭坚。 圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。有一众生起圆觉，即现三十二应身。壁立千仞无依倚，住空还以自念力。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
扁鹊见蔡桓公。先秦。韩非。 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。