朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。
登天坛夜见海。唐代。李益。 朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
李益。 李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
客观余孝经传感而有作。宋代。张九成。 古人文莹理,后人工作文。文工理愈暗,纸札何纷纷。君看六艺学,天葩吐奇芬。诗书分体制,礼乐造乾坤。千歧更万辙,要以一理存。如何臻至理,当从践履论。跋涉经险阻,冲冒恤寒温。孝弟作选锋,道德严中军。仰观精俯察,万象入见闻。不劳施斧凿,笔下生烟云。高以君尧舜,下以觉斯民。君如不我鄙,时来对炉熏。
宝州为庄上人赋。元代。凌云翰。 大宝州中无不有,难分高下与洪纤。海名香水随心见,珠号摩尼信手拈。莫道山河如幻化,须知世界要庄严。上人燕坐悠然处,俗士如何不具瞻。
再用前韵呈陈得之诸公。宋代。仲并。 勋业毋庸揽镜频,空余白发向人亲。未论骨相无三甲,细数年华有六身。泉石相看应笑我,萍蓬不定几经春。尚须勇往趁晴日,竹外疏梅应斩新。
乔师召编修挽诗二首 其二。明代。李东阳。 菊径松园春复春,醉中光景病中身。生存遗业分诸弟,死有馀恩恋老亲。富贵不成空骨相,文章无用祗埃尘。玉堂今夜薇花月,曾照当年伴直人。
东园四时词 其二 夏。明代。胡应麟。 薰风长日度帘钩,河朔园林总胜游。珠箔银屏清吹满,石榴花底按梁州。