庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
往既无可顾,不往自可怜。
庭楸。唐代。韩愈。 庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。往既无可顾,不往自可怜。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
叹息。宋代。陆游。 国家图籙合中兴。,叹息吾宁粥饭僧。卖剑买牛衰可笑,坏裳为裤老犹能。晓过射圃云藏垒,夜读兵书雨洒灯。安得龙媒八千骑,要令穷虏畏飞腾。
六么令。明代。刘基。 杪秋遥夜,人卧群喧息。明河渐低庭户,户有蟏蛸织。何许飞来雁阵,冲入寒烟碧。相思何急。悲来空自,目断云霄羡归翼。青镫独照暗壁,胍胍羁魂寂。堪恨冷梦难长,欲见无由得。年少不知过了,老去徒嗟惜。追寻畴昔。愁如流水,渺渺茫茫趁潮汐。
水仙花四首 其一。宋代。杨万里。 江妃虚却蕊珠宫,银汉仙人谪此中。偶趁月明波上戏,一身冰雪舞春风。
送陈奇秘校游寝邱。宋代。刘敞。 世往人物非,古今共滔滔。闻君寝邱客,因忆孙叔敖。脱身田野间,功业青云高。忧国不顾家,子孙负薪劳。苟无滑稽士,亦已埋蓬蒿。嗟来千户封,晚受侯王褒。贤卿尚遗忘,反慕贪与饕。况彼里闾人,安能厌糠糟。伊昔方断蛇,许身轻鸿毛。阴德尚有报,天宁绐吾曹。努力道路勤,我心良郁陶。