郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北楼。唐代。韩愈。 郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
再和尧夫欲借琵琶妓。宋代。韩维。 谢公故事常携妓,白傅高年自唱歌。更假红妆知有意,欲添尊酒十分多。
晚起。唐代。白居易。 卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。
疏林瘦竹。作万种凄凉,寒梦难续。谩立阑干,遥揽春晖,天涯空自盈目。
红消翠减凭谁记,且傍这、小窗横幅。任秋来、落叶无情,送尽玉蝉哀曲。
疏影 题王润如夫人“天寒有鹤守梅花”图。清代。苏穆。 疏林瘦竹。作万种凄凉,寒梦难续。谩立阑干,遥揽春晖,天涯空自盈目。红消翠减凭谁记,且傍这、小窗横幅。任秋来、落叶无情,送尽玉蝉哀曲。犹喜庭前素羽,碧云明月里,顾影忘独。料得融融,丝胜椒盘,仙骨露华香熟。帘前阵阵南来雁,莫寄与、离愁枨触。算世间、一例春空,只有萼华凝绿。
淳熙二的春帖子词·寿圣明慈太上皇后合六首。宋代。崔敦诗。 玉管和声度,金铺丽景迟。思齐文母圣,春日受春祺。
马文毅公汇草辨疑歌。清代。钱载。 圣庙忠节襄平公,公所撰书惜未见,公自作歌蒙难中。维时十有二年癸丑冬,三桂叛,延龄从。广西巡抚铁男子,御衣赐著何从容。遗之大帽发冲怒,沥血缒城达三疏。自经不得又复引佩刀,镇粤公能邀一顾。囚首排阊击笏楼,疾风授命乌金铺。阖门百口视如归,白日青磷莽回互。拘囚方四年,幽愤草圣传。钩摹十二帙,《草字杂礼》无斯全。斯非皇象《急就篇》,又岂浮屠永素能专前。正书况释顾姬笔,姬亦从公奋死归于天。呜呼瘗骨处,广福寺,黑塔村,碑御制,抚蛮灭寇,将军又死傅弘烈,巡远双忠祠八柱。宪皇恤先臣,庙入昭忠仍谕祭。本朝元气极盛诸公生。淋漓颈血为君父,亦既青史名其名。君不见以炭画壁范忠贞。