嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
凌风一举君谓何。
杂曲歌辞。鸣雁行。唐代。韩愈。 嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,凌风一举君谓何。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
耕乐为张处士赋。元代。乃贤。 江东有一士,耕穫在南山。天明荷锄出,日暮唱歌还。酌酒麦陇上,挂巾桑树间。卒岁有馀乐,岂知行路难。
谢窦员外旬休早凉见示诗(奉书报诘朝有宴)。唐代。刘禹锡。 新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。
筑新居。元代。戴良。 挈杖去中林,卜宅江之边。江边多故庐,改筑架斯椽。左右皆废墟,南北尽颓垣。昔人固不留,遗迹尚依然。因之悟物理,盛衰恒递迁。世既异市朝,海亦变桑田。古来皆有是,念此一长叹。何以慰我怀,斗酒倾前轩。百世非所知,聊且乐当年。
偶成。宋代。杨时。 天远何须问,劳生听若何。犂锄三亩足,栖息一枝多。白雪宁堪冒,清时只浪过。好寻明月影,醉舞自婆娑。
静坐吟 其一。明代。高攀龙。 静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
草虫二咏 其二 秋虫残蝶。明代。倪谦。 清秋趯趯草虫鸣,残蝶犹翻粉拍轻。促织不知缘底事,微躯时起触蛮争。