父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。
琴曲歌辞。履霜操。唐代。韩愈。 父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
寄题祝秘校航斋。宋代。曹勋。 密密帘垂映柁楼,济川聊此舣虚舟。群经列坐供游息,巨浪掀天得罢休。猿鹤依栖知有地,儿童遗坠且无忧。业成一棹黄金阙,稳上鳌头拜冕旒。
伤春怀归。唐代。独孤及。 谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。
奉和袁使君高,郡中新亭会张炼师昼会二上人。唐代。皎然。 置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。更闻临川作,下节安能酬。
转应曲 其十二。清代。樊增祥。 荷粉。荷粉。池面一张秋锦。凤州新柳毵毵。不及柔奴手纤。纤手。纤手。笑折荷花劝酒。
金缕曲 蛟桥月夜。清代。吴曹直。 横压双溪转。记相传、赤乌年代,斯桥初建。罨画云山佳丽甚,正是六朝阳羡。其下有,流澌清浅。夹岸红楼灯火夜,恰如霜、古月当头现。想曾照,国山县。星霜忽易寒芦卷。认空潭、老蛟潜处,沧桑几变。百怪鱼龙消匿尽,冷落孝候祠殿。只皓魄,依然一片。照彻兴衰同逝水,更照来、虹影澄如练。圆似镜,挂波面。
偈颂五十一首 其二十一。宋代。释大观。 取不得舍不得,不可得中只么得。万籁收声兮万象自闲,秋水吞空兮秋天一色。