未为世用古来多,如子雄文世孰过。好待功成身退后,却抽身去卧烟萝。
别韩湘。唐代。韩愈。 未为世用古来多,如子雄文世孰过。好待功成身退后,却抽身去卧烟萝。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
寄题赵丞相独往亭。宋代。张嵲。 留侯佐汉日,结志已离群。唐乐闲退年,陟险勤邦君。区中岂所慕,物外良作论。上宰曩侨寓,新亭初目存。绯怀杖策时,风衣自翻翻。□□□□□,□□□□□。竹密径迷远,孤游遗世纷。憩松玩碧草,临流睇归云。山晚落花积,溪深啼鸟喧。揽物觉意适,依风嗟世屯。虽安吴越胜,讵忘河洛尊。毕辅中兴业,终回西北辕。扈跸归庙社,角巾反丘樊。游瞩河华郊,往来鄠杜村。规摹王粲宅,仿佛辟疆园。斯亭回首地,应为闾里言。
送周时可文选还南京用罗明仲席上韵。明代。李东阳。 一月京华三见君,匆匆下马立残曛。朝辞内苑千峰雪,暮宿荒郊万叠云。宵旰席怀当宁宠,平安书报隔江闻。十年忝窃箴规谊,犹带儒冠学缀文。
午憩龙山上方。宋代。朱松。 税鞅云扉屧响廊,困眠拾得小窗凉。逢人莫说梦魂好,厌见客尘吹上方。
梅花十咏·半谢。宋代。张至龙。 旋随琼霙飞,绕我茆屋角。结子意渐浓,岂为羌管落。
惠山。宋代。袁默。 山翁自合老林扃,小有天中尽杳冥。两面楼台驱作势,半崖松石倚为屏。云归洞口纷纷见,泉入池心细细听。胜景深藏谁到此,好须图绘入丹青。