已分将身著地飞,那羞践踏损光晖。
无端又被春风误,吹落西家不得归。
游城南十六首。落花。唐代。韩愈。 已分将身著地飞,那羞践踏损光晖。无端又被春风误,吹落西家不得归。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
游韦七洞庭别业。唐代。孟郊。 洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。
吴山书舍诗。明代。解缙。 天开象纬日与星,地灵川岳万汇形。羲书奎画河图呈,万世照耀传六经。贤传羽翼众喙鸣,博通贯一量重轻。譬犹作室矩度程,群材咸萃无奇嬴。曲可使直陂可平,指顾左右集大成。吴山屹立太古清,书舍临高疏牖棂。紫云红雾栖前楹,万家玉树森在庭。牙签历历黄金縢,万轴架插明星荧。斗牛午夜红光倾,天官早岁尝躬耕。养志馀力篝火灯,布帷黝黑积晕成。秋囊或贮山下萤,有草如带似尧蓂。隐德自足通山灵,时来九万随风鹏。桥门璧水扬华英,铁冠珥笔朝承明。绣衣持斧白玉京,从龙天飞掌铨衡。春官侍从鸳鸯停,乃知读书助修能。万事转圜无滞凝,他年有待悬车荣。锦袍山下濯冠缨,买舟相送试一登。吴中俊彦来相迎,欢呼共睹贤公卿。乡人子弟传颂声,重作吴山书舍铭。
补亡诗六首 其四 由庚。魏晋。束皙。 荡荡夷庚,物则由之。蠢蠢庶类,王亦柔之。道之既由,化之既柔。木以秋零,草以春抽。兽在于草,鱼跃顺流。四时递谢,八风代扇。纤阿案晷,星变基躔。五纬不愆,六气无易。愔愔我王,绍文之迹。
赞张英玉蝉惊螳螂图。宋代。姚勉。 一螳踉蹡上枯柳,一螳欲上鼓剑走。惊蝉侧翅著树枝,性命几成落渠手。物生远害当知几,不知犹可况已知。千枝何处无风露,莫曳残声急飞去。
午睡起。宋代。杨万里。 永昼能不倦,亭午思小睡。竹床热如晒,展转竟无寐。起来搔白首,百匝绕檐际。政当眊氉中,忽有一奇事。一风北户来,穿度南窗外。窗外蕙初花,披拂动香气。老夫得一凉,洒然有生意。来日当此时,未知复何似。