大云寺二十韵
大云寺二十韵朗读地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。
幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。
驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
上境光犹在，深谿暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。
大云寺二十韵。唐代。元稹。 地胜宜台殿，山晴离垢氛。现身千佛国，护世四王军。碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。鹤林萦古道，雁塔没归云。幡影中天飏，钟声下界闻。攀萝极峰顶，游目到江濆。驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。获稻禅衣卷，烧畬劫火焚。新英蜂采掇，荒草象耕耘。钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。上境光犹在，深谿暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹。 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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己巳三月二十六日。元代。郝经。 梦游故国人仍独，春到空梁燕自双。云淡星疏祇见斗，浪平风定不闻江。五更鼓角缠孤枕，千里关河入破窗。落尽好花春又老，依然尘土暗金杠。
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初四日复雪余少云以和诗来即叠韵奉答。清代。黄景仁。 和诗火急如偿逋，窃笑不暇嗔痴孥。镫残漏尽雪屋白，有似不著窗纸糊。岂其饥吟坐真癖，亦省僵卧诚良图。墙头前雪望后雪，闻古老语今非诬。知君浑含有同赏，榾柮煴火围地炉。两家北上逐鸿雁，一心南飞随鹧鸪。恢疏在骨合憔悴，缓急叩门谁有无。不如放溜下直沽，舟人醉语同詀嚅。了知浮世等蓬梗，安用盛名争顾厨。泥乾相访出诗笑，我歌定与君同符。
白玉笙。宋代。郭祥正。 白玉笙，咸通十三年琢成。琢成匠人十指秃，进奉明堂声妙曲。当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢。高堂日日听吹笙，不知国内非和平。仁兵万众一旦至，国破苍黄笙堕地。虽然讹缺未苦多，却落人间为宝器。管长纤纤剥笋束，况值吴姬指如玉。不见排星换掩时，自然天韵来相续。昔时祸乱曲，今日太平歌。兴亡不系白玉笙，但看君王政若何。
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