先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
支颐问樵客,世上复何如。
赠东岳焦炼师。唐代。王维。 先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。支颐问樵客,世上复何如。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
潘居士施饭。元代。马祖常。 饭饱千僧洗钵归,生台饥鸟拂檐飞。山中丈室维摩病,独向长松挂衲衣。
长相思。宋代。文彦博。 远别苦无悰,离居常戚戚。顾慕怀所欢,徘徊弥自惜。琼蕊不可采,瑶华未堪摘。惟凭尺锦书,一寄长相忆。
送子与方伯赴江右任兼怀德甫用晦二君。明代。王世贞。 双旌宛宛向洪州,斗色虽遥渐可求。定有征君堪下榻,那无帝子共登楼。西山南浦来尊外,紫电清霜满案头。屈指三朝词酒客,几人方岳领诸侯。
哀小乙 其一。清代。郑孝胥。 灵真伏我旁,我意殊不觉。一朝忽然去,百身那可赎。寻渠诗中语,缥缈如鸿鹄。海山不成归,无故辄歌哭。既云厌人世,何事犹苦学。繁华绝所好,惟学为子毒。得天盬其脑,解脱诚已酷。盖棺宁无恋,号泣罗骨肉。修短定虚名,毕生自多福。
怀张兼善。明代。蓝仁。 社酒醒来曾送客,秋山望断未还家。雨声门巷萧萧叶,霜信园林采采花。念我草堂初伐木,候君松径自煎茶。角巾藜杖随诗兴,十里青山日未斜。