去日庭中始见栽,既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮,留得清阴满宪台。
院中杨柳。明代。薛瑄。 去日庭中始见栽,既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮,留得清阴满宪台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春暮入芜城过真州感赋呈蒋南泠诸公。明代。陈鹤。 两月芜城醉酒尊,逃炎复入海西村。去年芳草又重绿,旧日故交无半存。风景只添江郭柳,月华还认旅人门。逢君且诵别来句,时事到今难尽论。
三弦曲。明代。黄淳耀。 世上三弦声促促,最爱陆生弹一曲。良朋珍重君肯来,却似风前拾珠玉。有时蕴拽吴歈声,含商换羽圆而明。百万金铃一时旋,两三黄鹂相斗鸣。有时正宫出其口,铁柱冰车偏得手。塞草秋枯雕鹗飞,关榆夜落风砂走。忽然幽咽不可言,忆在秋浦闻清猿。一一鹤声叫明月,珊珊环佩游湘魂。忽然愁绝变为喜,如在吴趋万花里。笑懒歌慵螓首娘,口吟舌话鸢肩子。我问陆生十载前,此技谁擅君谁传。荅言少小爱入骨,千生万熟夜不眠。弦调手敏曲能订,以谱为师以心听。学成弹向大江南,翻怪异鸡无敢应。我闻生言叹息多,万事真须自琢磨。我有一弦挂在壁,世无钟期当奈何。
醉赠刘二十八使君。唐代。白居易。 为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。
有女郎临死自焚其诗稿者 其二。清代。孙原湘。 炉灰拨尽尚沉吟,身死何须要赏音。遗恨有情偷记去,无从灰得此人心。
湖上杂言二十首 其十一。明代。宗臣。 山前摘松子,山头拾桂花。月明闻玉笛,秋色在谁家。
补周礼九夏系文。九夏歌九篇。唐代。皮日休。 (王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。