吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。
古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。
趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。
拟古四十一首 其二十九。明代。薛瑄。 吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
番水含悲远接淮,安阳北望恨难排。眼中此老今何在,世上无人不动怀。
列郡甘棠空蔽芾,千金宝剑已沉埋。悬知同气思尤切,影落残荆月满阶。
周驸马德章作诗送别因追思其先兄德明方伯余读之怅然遂和以见意。明代。祁顺。 番水含悲远接淮,安阳北望恨难排。眼中此老今何在,世上无人不动怀。列郡甘棠空蔽芾,千金宝剑已沉埋。悬知同气思尤切,影落残荆月满阶。
竞渡櫂歌。唐代。黄公绍。 望天湖,望天湖,绿杨深处鼓{上鼓下渊}{上鼓下渊}。好是年年三二月,湖边日日看划船。竞渡櫂歌其二斗轻桡,斗轻桡,雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷,尽教看得几吴舠。
怀江南友人。唐代。刘沧。 久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮,海门潮上没青蘋.空劳两地望明月,多感断蓬千里身。
寄袁守廖献卿。宋代。黄庭坚。 公移猥甚丛生笋,讼牒纷如蜜分窠。少得曲肱成梦蝶,不堪衙吏报鸣鼍。已荒里社田园了,可奈春风桃李何。想见宜春贤太守,无书来问病维摩。
恒甫以新茶战胜因咏歌之。宋代。张继先。 人言青白胜黄白,子月新芽赛旧芽。龙舌急收金鼎火。羽衣争认雪瓯花。蓬瀛高驾应须发,分武微芳不足夸。更重主公能事者,蔡君须入陆生家。