古扬州之域,今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。
龙泉乃在山水最佳处,盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。
吾友萧君生其邑,钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪,大鹏快展扶摇翼。
天上迢迢十二楼,鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝,西瞰昆崙丘。
珊瑚文彩沧瀛流,吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改,赐归倍觉天恩大。
萧萧行李出都城,漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程,家山次第来相迎。
盘窝林岭秀,盘窝水石清。东潭西障迭隐见,马山龙洞相纡萦。
离口横波秋色冷,朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀,远浦渔舟歌韵迥。
云陂春牧散无边,高野秋禾成万井。盘窝之景何其多,萧君柰此盘窝何。
或时采其山,或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮,松花崖蜜亦可调而和。
山间茅屋极萧洒,岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心,閒日弹琴并与亲朋话。
盘窝之乐难具陈,应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上,东山谢老未许独乐忘生民。
送萧都宪归盘窝歌。明代。薛瑄。 古扬州之域,今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。龙泉乃在山水最佳处,盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。吾友萧君生其邑,钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪,大鹏快展扶摇翼。天上迢迢十二楼,鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝,西瞰昆崙丘。珊瑚文彩沧瀛流,吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改,赐归倍觉天恩大。萧萧行李出都城,漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程,家山次第来相迎。盘窝林岭秀,盘窝水石清。东潭西障迭隐见,马山龙洞相纡萦。离口横波秋色冷,朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀,远浦渔舟歌韵迥。云陂春牧散无边,高野秋禾成万井。盘窝之景何其多,萧君柰此盘窝何。或时采其山,或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮,松花崖蜜亦可调而和。山间茅屋极萧洒,岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心,閒日弹琴并与亲朋话。盘窝之乐难具陈,应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上,东山谢老未许独乐忘生民。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题山寺。宋代。释绍嵩。 江上山头寺,阴阶竹扫苔,舟横渔唱晚,松暮鹤飞回。野渡花争发,春荷叶半开。嬉游不可极,留眼要重来。
短歌行。宋代。陆游。 上樽不解散牢愁,灵药安能扶死病?千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧,要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦,孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极,正可付之风马牛。
鹧鸪天·莫上扁舟向剡溪。宋代。辛弃疾。 莫上扁舟向剡溪。浅斟低唱正相宜。从□犬吠千家白,且与梅成一段奇。香暖处,酒醒时。画檐玉箸已偷垂。笑君解释春风恨,倩拂蛮笺只费诗。
日暮天无云。唐代。熊孺登。 杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。
折桂令·长江浩浩西来。元代。赵禹圭。 长江浩浩西来,水面云山,山上楼台。山水相连,楼台相对,天与安排。诗句成云山动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半儿云遮,一半儿烟霾。