梵宇深沉夜景迟,僧房禅榻果幽奇。竹鸣虚牖风过处,霜落寒岩月上时。
纸帐烛光团白玉,石炉香燄霭青丝。红尘马首明朝别,只恐山灵解勒移。
宿灵岩寺。明代。薛瑄。 梵宇深沉夜景迟,僧房禅榻果幽奇。竹鸣虚牖风过处,霜落寒岩月上时。纸帐烛光团白玉,石炉香燄霭青丝。红尘马首明朝别,只恐山灵解勒移。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
小隐岩题壁。清代。邹志路。 将军射虎处,林壑极幽深。瀑细下寒雪,树多成昼阴。天留招隐宅,人有避尘心。欲问岩栖者,劳劳不可寻。
吴锦雯司李以诗见怀短章答之 其一。明代。释今无。 一围火聚一团冰,宦况閒情两道平。平反十年春气满,须眉璎珞自然成。
满庭芳·咏夜来香。清代。黄之隽。 天暝瑶廊,香迷珠槛,暗里寻到藤边。小葩柔蒂,五出绽匀圆。护煞娇黄淡绿,芳心怕、炎晷熏煎。凉阶晚,微闻逗漏,抹丽一时妍。堪怜风细处,幽馨软弱,难到樽前。借纨扇、兜来一缕龙涎。记起灵芸小字,销魂甚、谁捧婵娟。休搴摘,红栏宝枕,人静就花眠。
天津纪乱十二首 其五。清代。黄遵宪。 露布明光奏,翻夸土气扬。执戈童卫国,麾扇女勤王。赤手能擒虎,红头看烂羊。伤心骄愤诏,雪耻报先皇。
望江南十首 其七 游黄山。近现代。丁宁。 黄山好,云起势如潮。转眼群峰迷雪浪,拂衣轻雾散冰绡。琼海望迢迢。