同侍先人久宦游,先人没世葬林丘。弟脩蘋藻居乡里,兄窃功名上帝州。
鸿雁影分思并宿,鹡鸰声远念相求。勉脩令德光前绪,频寄书来解我忧。
寄舍弟瑭四首 其一。明代。薛瑄。 同侍先人久宦游,先人没世葬林丘。弟脩蘋藻居乡里,兄窃功名上帝州。鸿雁影分思并宿,鹡鸰声远念相求。勉脩令德光前绪,频寄书来解我忧。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
回廊欲尽到还通,十笏书斋一径东。坐久幽花犹带雨,酒醒高树忽生风。
乡园近接官仍近,馆舍同迁地不同。闻道诗筵多好客,夜来磐际有飞鸿。
闻世赏太史诵夏提学正夫后园席上二首次韵分柬 其一。明代。李东阳。 回廊欲尽到还通,十笏书斋一径东。坐久幽花犹带雨,酒醒高树忽生风。乡园近接官仍近,馆舍同迁地不同。闻道诗筵多好客,夜来磐际有飞鸿。
和毋仲山雨后 其一。宋代。苏过。 柴门似郊居,烟草碧萋茜。君能慰幽独,数面情已眷。山雨洗茅屋,耳目清如浣。凭君发妙语,笔有书万卷。
漫兴一首。宋代。刘克庄。 生在重华内禅前,红颜倏忽变霜颠。吾虽后辈识前辈,彼以小年疑大年。殇子几曾知寿夭,死人安可语神仙。何须求入耆英社,作老农夫也自贤。
以香烛团茶琉璃献花碗供布袋和尚颂 其二。宋代。黄庭坚。 弥勒真弥勒,分身千百亿。若问下生时,不打这鼓笛。
李大著惠示诗卷次韵首篇为谢献之。宋代。喻良能。 辱赠舂容卷轴新,悬知蚤岁擅诗声。千林有韵霜风劲,一点无尘霁月清。细味班香兼宋艳,自惭白俗与元轻。欲哦恶语赓妍倡,一夜昏花对短檠。