画图忽见瑶池仙,排风驭气今几年。弱水蓬壶恣往还,沧海见说成桑田。
流霞之酒如长川,偶来醉倒东风前。长松落落芝芊绵,群仙倚侧坐与眠。
壶既为之倾,瓢亦为之颠。沈冥不管山花妍。拂袖凉飙神凛然,共骑黄鹤凌苍天。
题醉仙图。明代。薛瑄。 画图忽见瑶池仙,排风驭气今几年。弱水蓬壶恣往还,沧海见说成桑田。流霞之酒如长川,偶来醉倒东风前。长松落落芝芊绵,群仙倚侧坐与眠。壶既为之倾,瓢亦为之颠。沈冥不管山花妍。拂袖凉飙神凛然,共骑黄鹤凌苍天。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
观张提刑周鼎。宋代。陆游。 他人富贵堆金璧,曼舞妖歌夸坐客。清心好古谁似公?汉庭诸人推博识。一朝得此周庙器,买不论赀空四壁,苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挲欲忘食。蛮童捧出客为起,恍如清庙陪剑履。腹中奇字粲虫鱼,峄山之碑那得比。知公原是功名人,看罢握手同悲辛。镐京洛邑在何许?漠漠秋风吹虏尘。
铜雀台。明代。汪琬。 恩共秦云断,愁随漳水盈。可怜丝管在,犹是昔年声。穗帐流尘集,璇阶蔓草生。祇凭陵上月,回照绮罗情。
卜算子 秋闺。清代。李佩金。 残月度帘钩,秋梦和花瘦。墙角猧儿吠夜分,天碧斜珠斗。手熨旧罗衣,可似眉间皱。数尽清霄细细长,坐对灯如豆。
寻光福寺。清代。施闰章。 新月已在天,余霞犹隐树。柔橹漾清波,直随塔影去。不闻水际钟,但闻烟中语。借问隔船人,僧庐向何处。
偈颂六十五首 其四十九。宋代。释咸杰。 有佛处,不得住,陕府铁牛双角露。无佛处,急走过,南海波斯鼻孔大。三千里外摘杨花,种豆由来生稻麻。