有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。
命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。
重恩堂为韩雍都宪赋。明代。薛瑄。 有子乘骢秉宪钧,疏封几度到双亲。才颁龙敕奎文动,又锡鸾封綵诰新。命服屡膺逢盛世,华筵频启庆长春。重恩堂上恩方至,更笃忠贞答紫宸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石湖仙 腋花影。清代。张慎仪。 月明如水,漾满地花魂,熿斜清妙。知入幻浮踪,乍窥人、欲嗔还笑。几番惆怅,似画里、相看尤好。清悄。任丁丁、莲漏催晓。依稀醉红不远,上阑干、芳心自抱。犬吠邻家,惊乱尘缘草草。彳亍屧廊,娉娉袅袅。茅亭宿了。蓦一觉。梦随色相俱杳。
浣溪沙。宋代。毛滂。 竹送秋声入小窗。香迷夜色暗牙床。小屏风掩烛花长。雁过故人无信息,酒醒残梦寄凄凉。画桥露月冷鸳鸯。
同吴仲退周南翁登法云寺志上人流玉阁。宋代。黎廷瑞。 偶与幽人期,颇惬沧洲趣。岚影倒虚碧,天光澹晴素。烟横双鹭起,水落孤帆度。凭阑足清眺,隐几得玄悟。顾兹半日閒,媿彼经年住。更迟雪中来,临风看琪树。
刘进盛书来劝著述用旧韵答之。明代。陈献章。 一入商量便作疑,可堪垂老更求知。追陪水月惟须酒,管勾风光却要诗。孟子生忧传道废,仲尼不怕著书迟。青天试问东南上,何处凌空拄杖飞。
黄生九斗携所业千里过访于其别也赠以绝句六章 其五。明代。胡应麟。 秋风秋叶乱山苍,踏尽秋山到遂昌。问讯故园樵牧侣,只今谁住郑公乡。