拟古四十一首 其二十二
拟古四十一首 其二十二朗读虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。
周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。
秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。
骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。
天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
拟古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚钦恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。周政失其御，侯章僣无伦。刍灵既莫施，作俑亦不闻。秦穆一朝逝，殉以三良身。临穴殊懔慄，仰天亦悲辛。古犹惜累辜，如何杀俊民。王诛一以失，流毒荡无垠。骊山锢重泉，银海通幽津。遂使三秦众，半作地下尘。天道本好还，嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗，重为仁者陈。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
次苏长公雪诗 其四。明代。徐渭。 海上青山插髻鸦，海鲛输织不论车。尽教一夜裁绡叶，那得倾都不奈花。粉屐特停渔者榼，赤梢并付酒人家。蚨郎迫使刘伶去，忍别青旗燕尾叉。
幽斋秋晚。元代。叶颙。 木落远山佳，荆吴接两淮。秋深红树岭，人老白云斋。竹色频侵袂，苔痕欲上鞋。宵深明月色，清爽透吟怀。
奉别吴志孚先生。宋代。陈亮。 泽国鸿雁集，衡门风雨深。斋居抱行素，恻恻感秋吟。久怀延陵风，高驾幸过临。惠然襟期合，孰云旷难寻。既洁樽中醪，载拂床上琴。无言一会易，赖写千古心。忆昔倾盖时，游集多朋簪。临觞忽不乐，感旧复慨今。盛时不重来，白发苦相侵。斯文恐将坠，勖尔道自任。三江多兰茝，地古饶云林。跂望信修阻，尚忆金玉音。
戏赠慎微寺主道安上座三僧正。唐代。李德裕。 甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。遥知畅献分南北，应用调柔致六群。
武昌杂诗将之沅州任作 其一。清代。黄金台。 客意含秋色，临行惨不舒。虽看衡岳雁，犹食武昌鱼。澹月窥囊橐，寒云送简书。江边古黄鹤，缥缈更愁予。