历下山川秀,高亭古制存。朱阑环碧沼,绮席拥金樽。
李杜来宾客,机云列弟昆。清言鸣佩玉,雅奏杂篪埙。
自昔称名胜,于今数大藩。云烟通海岛,峰岭接天门。
正是霜空肃,那堪叶落繁。高城连粉堞,周道驻华轩。
良会今如此,高情可更论。芝兰争奕煜,鸿雁各飞翻。
天上归宁后,还来叙作欢。
送王秀才。明代。薛瑄。 历下山川秀,高亭古制存。朱阑环碧沼,绮席拥金樽。李杜来宾客,机云列弟昆。清言鸣佩玉,雅奏杂篪埙。自昔称名胜,于今数大藩。云烟通海岛,峰岭接天门。正是霜空肃,那堪叶落繁。高城连粉堞,周道驻华轩。良会今如此,高情可更论。芝兰争奕煜,鸿雁各飞翻。天上归宁后,还来叙作欢。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄山中友。宋代。曹勋。 同朝不复旧交游,留滞行都岁两周。落景残霞曛夕霭,断云横雨霁高秋。因仍久作归欤计,蹭蹬端如贾客留。惭愧君恩何以报,此身江海任虚舟。
赠自然表白大师 其三。宋代。文彦博。 常感真公传隐诀,每言凡骨是仙材。他时载挹浮丘袂,直在昆峰十二台。
送孙大方归朝元宫二首 其一。元代。杨载。 高卧林泉表,超然谢世纷。空山鸣白雨,古石系苍云。不作夔龙伍,甘从鹿豕群。都门游宦客,回首总惭君。
霜天晓角(和中斋九日)。宋代。刘辰翁。 骑台千骑。有菊知何世。想见登高无处,淮以北、是平地。老来无复味。老来无复泪。多谢白衣迢递,吾病矣、不能醉。