京子年今十七时,青春正好力书诗。儿童气象都无异,问学薰陶始见奇。
道大必先行孝弟,业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日,汝父之言汝细思。
示京子。明代。薛瑄。 京子年今十七时,青春正好力书诗。儿童气象都无异,问学薰陶始见奇。道大必先行孝弟,业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日,汝父之言汝细思。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感雨漫兴答李慱厅二首 其一。明代。符锡。 春郊向不雨,夏夜苦无休。云带嵩□瞑,衢通汴泗流。衡门人迹少,禁苑暮烟浮。宴息㭺齐阁,鸣鸠厌底求。
和柯山玉上人三首 其一。宋代。林希逸。 身如孤鹤万缘空,吟得交情底许浓。我老学禅无长进,相逢却讲少陵宗。
虞美人·年年江上清秋节。宋代。李弥逊。 年年江上清秋节。盏面分霜月。不堪对月已伤离。那更梅花开後、海棠时。剑溪难驻仙游路。直上云霄去。藕花恰莫碍行舟。要趁潮头八月、到扬州。
题赵叔诚所藏斑婕妤团扇图。明代。谢肃。 不硕同车奉至尊,竟归长信掩重门。梦魂肯到夫容帐,犹托齐纨写怨恩。
排闷。宋代。陆游。 弃官谓逍遥,劳苦殊未既。荒畴须垦辟,破屋久涂塈。疾深药难求,食尽谷暴贵。安能作经营,但觉睡有味。秋高霜露逼,更苦薪炭费。虽云未遽死,饥冻亦可畏。颇思从李广,小猎聊吐气;复恐灞亭归,邂逅逢醉尉。