黔中今是第三秋,又听虫声四壁幽。脩竹林间天籁发,芭蕉叶上露华流。
知非渐拟高人化,学道宁忘长者谋。好在灯花频送喜,沅江几日放归舟。
沅州秋夜忽忆三年前秋夜之作二首 其二。明代。薛瑄。 黔中今是第三秋,又听虫声四壁幽。脩竹林间天籁发,芭蕉叶上露华流。知非渐拟高人化,学道宁忘长者谋。好在灯花频送喜,沅江几日放归舟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送邻人元德之武昌。元代。吴澄。 读律已三世,能诗新有声。忽辞亲舍去,远作武昌行。江汉秋风起,孙曹故月明。旧游曾感慨,送子倍关情。
萤。唐代。唐彦谦。 日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。
拟上张丞相。宋代。黄公度。 五闰干戈极,炎晖历数新。析圭绵六服,卜鼎迈千春。哀痛朝奸稔,夤缘国步屯。近畿横彗孛,严禁失钩陈。魏绛谋和敌,包胥日哭秦。翠华旋北狩,清跸且南巡。雾塞纷铜马,祥开表玉麟。官军推大弟,耆老赴仁人。唐祚兴灵武,昭王问水滨。悲缠刁斗急,警报羽书频。关辅腾骄子,朝廷倚大臣。梦符岩肖说,天祐岳生申。濯濯襟灵迈,温温德业纯。家声真不坠,庙略信如神。行洁圭无玷,心坚竹有筠。苍生出涂炭,黄屋待经纶。苏峻称兵日,姬公复辟辰。祚危旒在缀,主辱涕盈巾。诸将趋行殿,孤军入帝闉。乾坤收逆气,淮海霁妖尘。尊俎辞枢极,旌旄下蜀岷。霜棱函谷外,春色锦江濒。流马通飞漕,推锋截要津。荣亲万钟禄,许国百年身。盛烈刊彝鼎,丹忠薄昊旻。流言初抵隙,积毁竟排真。感激回天眷,须臾秉国钧。精神千载会,霖雨八方均。晓几趋环佩,朝班领缙绅。荆蛮淹月定,胡骑暮年驯。奉诏移瓯越,承恩拜紫宸。地遥分虎节,日暖想龙鳞。颍上归黄霸,河间借寇恂。台衡期必复,风俗再还淳。叹惜寒门士,叨陪上国宾。雕虫惭小技,连蹇分长贫。短剑秋仍抚,残灯夜更亲。曳裾胡不可,投璧惧无因。海运鹏孤翥,泥蟠蠖未伸。济时公努力,宇宙久荆榛。
寄宗考功 其一。明代。李攀龙。 别离如昨日,岂厌广陵涛。春色渔阳满,烽烟海上高。文章回白雪,顾盻解绨袍。下走犹三辅,萧条欲二毛。
东庄杂咏 其二。清代。吕留良。 跛者命在杖,渡者命在舟。人生依万物,得失不自由。有愁何以消,客或进一篘。谓客酒可忘,吾愁非真愁。痛饮虽至醉,不入伶籍俦。此酒有时醒,此愁无时休。
送顾子行员外谪判太平五绝 其四。明代。王世贞。 楼船叠鼓大江流,别驾新开南豫州。四郭春骄罗绮色,向来仙客不知愁。