古堞攀跻最上层,烟芜渺渺望中平。大河波浪排空浊,少室峰峦隔岸青。
巷陌雨馀林影润,城壕风起柳花轻。平生最喜登高赋,况有沽来酒满瓶。
登温县城。明代。薛瑄。 古堞攀跻最上层,烟芜渺渺望中平。大河波浪排空浊,少室峰峦隔岸青。巷陌雨馀林影润,城壕风起柳花轻。平生最喜登高赋,况有沽来酒满瓶。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵和奉宁太尉相公见寄二首。宋代。宋祁。 儒蕴披幽笈,仙图启秘关。嵩云为雨罢,来伴相君閒。
次禾川贺思明游衡阳。元代。陈泰。 青原有嘉士,独佩楚兰芳。敏手须蟾窟,何心念鹿场。词华堪应俗,学业更知方。早晚迎归棹,江花满意香。
游琴台墨池。宋代。吴中复。 寻春景物乍晴暄,连月余寒花未繁。犬子琴台余古寺,扬雄墨沼但空园。池边宿草交加绿,林外鸣禽相斗喧。秀麦渐渐摇暖日,几重苍翠满郊原。
天门阻风。清代。姚鼐。 乱山蟠野合,双嶂矗云开。地拥江声出,天横雨势来。轻蓑渔故往,挑菜市都回。老子惟高枕,东西任击豗。
寄赠司寇林公还山。明代。李梦阳。 徵书强逼上彤闱,退食长吟望翠微。汉室本缘三策重,门门真见二疏归。朝廷司寇元持法,天下苍生遽拂衣。趋陛履声皇念切,梦魂能复五云飞。
次韵简黄监簿淳宗三首 其一。宋代。俞德邻。 流年暗数手中蓍,短发鬖髿每自悲。金甲牙旗非昨梦,黄齑白米慰朝饥。山河万里归新主,湖海三年隔故知。惟有浣花堂上燕,春来依旧不相遗。