风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。
征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
泊武口驿。明代。薛瑄。 风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应蛮徼远,登楼殊觉楚天虚。征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和帅初稽停山三天洞韵二首。元代。王璋。 古洞堂隍敞,危巅户牖开。阴灵藏雨雹,清绝杂尘埃。破静幽禽响,临深骑鹿回。百年山下路,未省使车来。
又和 其二。宋代。郭祥正。 无数幽花覆水香,一条轻素引烟长。客情春恨都谙尽,把笔题诗独绕廊。
题妙寂寺。宋代。陈宓。 百代公师墓,千年妙应林。香随清昼永,山泣晚秋深。列桂团风露,高松耐古今。过墙深夜月,触目倍伤心。
次韵汪子贤立春。清代。曾习经。 冬冬腊鼓竟相催,急盼春阳一日回。异事蓂墀仍吐夹,故乡冰岸已飞梅。欲从鲁史论王正,愁与胡僧论劫灰。剩有斜川游约在,赋诗酣酒待归来。
冬日山行与从者二僧 其一。明代。邵宝。 肩舆乘兴入山中,晴爱西风带北风。指点听松庵外路,冬青树老子初红。