一曲清流绕帝畿,宿云收尽曙光微。疏星尚照离离影,残月犹涵淡淡晖。
霜滑石桥征铎响,风清沙渚塞鸿飞。经行并觉尘埃尽,多少清光上客衣。
神州八景 其五 卢沟晓月。明代。薛瑄。 一曲清流绕帝畿,宿云收尽曙光微。疏星尚照离离影,残月犹涵淡淡晖。霜滑石桥征铎响,风清沙渚塞鸿飞。经行并觉尘埃尽,多少清光上客衣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
戏赠户部李巡官。唐代。白居易。 好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。
太行道赠汪子之并州。明代。皇甫汸。 君不见太行之阻当重关,孟门中豁不可攀。虬峰千仞跨海外,鸟道百折盘云间。神功尚识五丁力,穆幸犹闻八骏还。巉巉兹地危哉艰,古来行者摧心颜。子独何为昧垂堂,仗剑驱车走太行。非因捧檄快毛义,何莫回驭从王阳。吁嗟乎人情丘壑未云险,世事风波在转眼。李陵台上望乡处,襄子桥边感恩去。丈夫弃繻归有期,安用牵衣苦留住。
今日行我圃。宋代。徐瑞。 今日行我圃,欣然会吾心。町畦分燥湿,种莳论浅深。柔脆置其阳,坚实值其阴。瓜芋既蓊蓊,桑麻亦森森。晚菘与早韭,郁然起如林。虽无五亩胜,寸寸皆黄金。学圃圣所鄙,势涂力难任。不辞锄铚劳,且免蒿艾侵。君看门前客,此乐无由寻。
次韵叶宗丞湘梅。宋代。方岳。 庾岭以南非楚产,离骚不载亦堪嗟。行吟傥见灵均否,且与辛夷定等差。
青玉案。宋代。毛滂。 今宵月好来同看。月未落、人还散。把手留连帘儿畔。含羞和恨转娇盼。恁花映春风面。相思不用宽金钏。也不用、多情似玉燕。问取婵娟学长远。不必清光夜夜见。但莫负、团圆愿。
冒雨同竹坡遍探摄山诸胜 其三。清代。张海珊。 山虚灭众闻,一磬戛空翠。数转般若台,知是散花地。老松作龙飞,一一鳞甲弃。遗形犹攫拿,商猋落清吹。无著野云姿,不尽溪水意。活脱此心妙,以受烟霞媚。