会面京华两过秋,又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣,出守声名觉子优。
华馆定閒徐孺榻,清池谁共李膺舟。如何千里音书绝,不信交游是白头。
寄李太亨太守。明代。薛瑄。 会面京华两过秋,又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣,出守声名觉子优。华馆定閒徐孺榻,清池谁共李膺舟。如何千里音书绝,不信交游是白头。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
兰氏晚节轩 其二。金朝。段成己。 都把升沈不置怀,一尊时对好山开。张公雅有江湖志,崔子本非丞贰才。为政从渠嗤拙宦,买田自已赋归来。高情想像常如在,不逐春风没草莱。
辰 其八。宋代。谢直。 长怀际天渊,短怀在眉睫。吾门起典午,台徙今五叶。中原气象属,前辈风流接。柰何不竟书,而欲事作业。感此怀短长,赋诗写胸胁。
送潘鹅峰侍郎改官兵部。明代。李舜臣。 清朝司马贵,选授必人英。已佐金陵久,还徵采鹢行。殊方知姓字,前席待光荣。公到多筹画,边尘岂复惊。
由兴化迂曲至高邮七绝句。清代。郑燮。 烟蓑雨笠水云居,鞋样船儿帽样庐。卖取青钱沽酒得,乱摊荷叶摆鲜鱼。