京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树,清谈蔼若挹芳荪。
薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。
次黄仲芳韵二首 其一。明代。薛瑄。 京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树,清谈蔼若挹芳荪。薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
樊口 其一。清代。宋荦。 地接沧江远,波连曲港深。人烟环近渚,鸡犬散疏林。水落鱼初出,山高日易阴。只应同钓叟,来往得幽寻。
送族侄李士宜归严田二解 其二。明代。唐桂芳。 老去思乡里,何时拜墓田。山深云气走,水落石头圆。异世惭先德,同宗觉汝贤。好将苏氏谱,一一向人传。
太常许卿送菜戏简十首 其八。明代。薛瑄。 此色斯民不可有,此味庙堂不可无。顾我已非调燮手,先生相送意何如。
和邻几圣俞持国雪十八韵依次用。宋代。刘敞。 集霰群阴结,飞霙万寓低。乾坤豁开辟,方域露端倪。广宇规茅藉,彫墙筑粉泥。山容包紫翠,壤色变玄黎。筒葛来从越,冰纨制自齐。游欢慰枚马,猎兴助良奚。饰貌沽珍粹,因方衒角圭。隙间巇可抵,行际道先迷。沾服惊游雾,临渊怪饮蜺。调元思暖津,跧伏悯灵蠵。几误乌成鹄,才分鹤处鸡。惨肤森若竖,堕指酷逾刲。泽国水还袭,焦原足易栖。贫儒欣夜诵,季女戚朝侪。舟楫胶藏壑,骅骝滑踠蹄。斲冰歌竞若,擿埴杖频携。景幸人人得,诗从物物题。长吟歌真乐,安羡舞前溪。
题王世新一枝窝三首 其二。明代。唐顺之。 自笑名场久脱羁,敝庐岁岁理新茨。试看绕树空三匝,何似巢林寄一枝。闲行蓬藋孤飞处,晏坐榆榜敛翼时。寂寞漆园千载后,心期应只许君知。
送张能父天定赴瑞州教二首 其二。宋代。王迈。 太学穿杨巧,青春斫桂荣。心灯传老宿,文印授诸生。德履华嵩重,襟期玉雪清。君王他日问,张姓复其名。