樵楼月落晓钟清,起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔,义微何止羽毛轻。
天开陴堄鸦初散,风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目,西风清绝有高陵。
覃怀秋晓作。明代。薛瑄。 樵楼月落晓钟清,起坐南窗读圣经。道大岂如湖海阔,义微何止羽毛轻。天开陴堄鸦初散,风过园林叶尽鸣。便欲出城閒极目,西风清绝有高陵。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白羊口清泉次周太仆。明代。顾璘。 碧涧清泉映地来,黄尘白草向人开。澄心不乱秋云色,照影还牵独客哀。曾洗甲兵清朔漠,拟浮舟楫望蓬莱。赋诗亦有临流兴,揽辔惭非跃马才。
题西洋画二首 其二。清代。陈恭尹。 丝丝交织自成文,不画中间画四邻。亦是晋唐摹字帖,偏于无墨处传神。
风雪惊初霁,水乡增暮寒。树杪堕飞羽,檐牙挂琅玕。才喜门堆巷积,可惜迤逦销残。渐看低竹翩翻。清池涨微澜。
步屐晴正好,宴席晚方欢。梅花耐冷,亭亭来入冰盘。对前山横素,愁云变色,放杯同觅高处看。
红林檎近·风雪惊初霁。宋代。周邦彦。 风雪惊初霁,水乡增暮寒。树杪堕飞羽,檐牙挂琅玕。才喜门堆巷积,可惜迤逦销残。渐看低竹翩翻。清池涨微澜。步屐晴正好,宴席晚方欢。梅花耐冷,亭亭来入冰盘。对前山横素,愁云变色,放杯同觅高处看。
四友亭诗有序 其四。明代。边贡。 季氏曰:我所友兮在新甫。铜柯蹇蹇霜皮古,千秋万岁辞斤斧。美人赠我翠锦裙,何以报之柏子仁。朝餐暮饵容色新,驾青虬兮凌紫云。