沅阳清气满乌台,为有脩篁绕户栽。两载好风明月夜,新诗谁对此君裁。
再怀沅州五友五首 其一。明代。薛瑄。 沅阳清气满乌台,为有脩篁绕户栽。两载好风明月夜,新诗谁对此君裁。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
汉武帝。宋代。叶绍翁。 殿号长秋花寂寂,台名思子草茫茫。尚无人世团圞乐,枉认蓬莱作帝乡。
莲花峰次敬夫韵。宋代。朱熹。 月晓风清堕白莲,世间无物敢争妍。如何今夜峰头雪,撩得新诗续旧篇。
送颜陋隐道士。宋代。郑元祐。 颜阖鍊术三茆山,术烟如云紫翠间。久御师坛黑虎出,又骑仙岩白鹤还。符箓登真有要诀,祠灶却老须玄关。宝书仍傅具茨牧,珠实政缀玄都班。是中有人炼玉质,不逐颓景凋朱颜。脩辞如兰吐酷烈,濯足古涧听潺湲。企余东望不可即,天风泠然锵佩环。
林塘幽十四韵。宋代。张宪。 胜境惬幽寻,芳塘漾茂林。浸天惊滉漾,拔地见萧森。隔水时闻磬,穿花或听琴。青浮鳌弁小,黑直蜃宫深。跃藻跳珍鲤,争枝坠野禽。风回微作籁,云去尚留阴。鹤起如迎客,龙归若献琛。萝房依荫芘,宝筏渡迷沉。春雨移舟坐,秋霜倚杖吟。兴惟便枕簟,懒欲弃冠簪。住久将忘世,观来已悟心。埃尘犹不测,荣辱岂能侵。天乐朝朝下,神灯夜夜临。阎浮那有此,大士现潮音。
相和歌辞。长门怨。唐代。皎然。 春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。