扁舟泛泛野湖平,岸转奔流近汉城。满目江山如画里,留题多少旧才名。
出汉口五首 其一。明代。薛瑄。 扁舟泛泛野湖平,岸转奔流近汉城。满目江山如画里,留题多少旧才名。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
作乐导水 其十五 倚槛观鱼。元代。许有壬。 鱼乐江湖自不知,非鱼非我敢相欺。卮言我不如庄惠,终日观鱼只有诗。
和冬至紫蒙馆书事。宋代。苏颂。 泰畴迎长日,殊方展庆杯。关山厌沙碛,星斗望昭回。月共寒更永,风随协气来。欲知王历正,候律应孳荄。
渡江云 寒夜登城头吹笛有感作。清代。陈维崧。 孤城横一片,千家楼阁,都在雁声中。关河牢落甚,身世飘零,烟水太濛濛。旧时赤壁,周郎少、正领艨艟。有许多、银涛雪练,相映战旗红。江东。我携长笛,斜倚危栏,作霜林数弄。总则把、平生遗恨,诉与长空。一声才入梁州破,天风下、掣入蛟宫。嗟横竹,慎毋灭没为龙。
野史口号碑四十四首 其五。清代。刘鹗。 已闻祇候升州判,巡徼俄闻亦佐州。英德只今为外府,官民多怨更多愁。
游东郭赵氏园。宋代。陆游。 清晨呼马出,驭吏请所之。锦城浩如海,我亦无与期。有花即入门,莫问主人谁。下马据胡床,傲睨忘诃讥。人言白头翁,胡为尚儿痴?老翁故不痴,借花发吾诗。诗句带花香,东风不敢吹。徘徊双蛱蝶,许汝鼻端知。
京口闲居寄京洛友人(一作两都亲友)。唐代。许浑。 吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。