境入桃源喜满怀,分司衙里绝尘埃。绣衣壁上题诗日,正是随车好雨来。
次同年赵侍御阻雨韵五首 其五。明代。薛瑄。 境入桃源喜满怀,分司衙里绝尘埃。绣衣壁上题诗日,正是随车好雨来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和外见赠原韵 其三。清代。方荫华。 轩车到处万民安,手种桑麻露未乾。吹面不惊风似雪,当头喜见月如盘。好花欲放还微雨,春色初来尚薄寒。莫道琴装萧瑟甚,帘芦纸阁有馀欢。
厓门吊古四首 其四。明代。陈邦彦。 往事苍茫不可寻,东风吹雨昼阴阴。精魂拟共湘波怨,遗恨长留越客吟。赖是圣朝回汉甸,只今邦计仗南琛。舂陵佳气中兴日,借取当年义士心。
送然侄四归二首。宋代。张栻。 堂堂希白翁,共惟同出自。百年诗礼传,名教有乐地。嗟予力未胜,永抱蓼莪意。积累盖百叹,承家岂云易。赐然履渊冰,中夜耿不寐。协心望尔曹,勉力绍前志。岁晚期有成,庶或保无坠。
书韩山人壁。宋代。赵湘。 山木争高叶尽深,山人半醉在庭阴。常时具馔多餐药,偶夜听松不弄琴。雨后看苔连井口,秋来见月到池心。近闻墙外诸峰卖,只向茶铛便煮金。