神州八景 其八 西山晴雪
神州八景 其八 西山晴雪朗读皇都一夜散瑶华，晓见西山霁景嘉。照日冻泉封素练，蹴天潮海涨银沙。
晴晖近接仙人掌，爽气平浮上帝家。多少玉堂挥翰手，此时清兴正无涯。
神州八景 其八 西山晴雪。明代。薛瑄。 皇都一夜散瑶华，晓见西山霁景嘉。照日冻泉封素练，蹴天潮海涨银沙。晴晖近接仙人掌，爽气平浮上帝家。多少玉堂挥翰手，此时清兴正无涯。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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赠大司农毕老公祖。明代。徐宪卿。 青域毕夫子，矫矫负灵植。清毓萌水源，秀挺黉山色。初司云间理，继拜爽鸠职。平反照覆盆，凛冽剪荆棘。秦晋多奇竖，囧卿膺内秩。经济固难量，心计尤超轶。再帅东诸侯，海外渡玉粒。关宁挟□温，东江亦足食。六师欢未央，距曲跃唱拍。到处能不朽，秦松与汉柏。八座领留计，休休类无识。目击庾藏空，三疏抒忠赤。劳薪愤懑深，谢客饵芝术。参冲旦晚间，弃掷如遗迹。竹溪六逸堂，可霍忧时疾。大清小清流，聊以资嗽石。奠折补缺手，岂容拥云息。蓝璧竟夕辉，终为良工得。
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