竹椽茅屋江边静,永日惟应鸟雀飞。云白天青山万叠,霜台远客正思归。
黔阳山中十首 其八。明代。薛瑄。 竹椽茅屋江边静,永日惟应鸟雀飞。云白天青山万叠,霜台远客正思归。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
迓使客夜归四首。宋代。杨万里。 去时岸树日犹明,归到州桥月已升。水与天争一轮玉,市声人语两街灯。迎来送往须成雪,索笔题诗砚欲冰。净洗红尘烦碧酒,倦来不觉睡腾腾。
闲居漫兴十首 其一。明代。李东阳。 此日真何日,阴云掩上台。晦冥天色变,呜咽水声哀。旧恨齐山岳,遗恩遍草莱。万方同一恸,痛哭转成雷。
哭贾岛。唐代。李频。 秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。
和邓温伯二首 其二。宋代。冯山。 虚誉交游共借推,清途俛首倦重窥。方将素志随鸥鹭,敢拂华巅望鵔鸃。衰晚欲成漳浦病,嗟矜犹得郑公诗。相逢少置升沉事,且把金莲为倒垂。