几年持节道途间,骢马遥遥意气閒。况有青山随处好,料来诗思未应阑。
次刘佥宪见寄韵四首 其三。明代。薛瑄。 几年持节道途间,骢马遥遥意气閒。况有青山随处好,料来诗思未应阑。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
到家(一作杜牧诗,题作归家)。唐代。赵嘏。 童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
咏毁天枢。唐代。李休烈。 天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。
相和歌辞。棹歌行。唐代。徐坚。 棹女饰银钩,新妆下翠楼。霜丝青桂楫,兰枻紫霞舟。水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。因声赵津女,来听采菱歌。
除夕。清代。戴亨。 惨淡谋尊酒,妻孥坐夜阑。岁从明日改,腊尽片时欢。艰苦年来惯,身心老渐安。敢同颜子乐,颇识送穷难。
次韵台州姚舜谐见赠二首 其一。宋代。赵抃。 解印全吴二载馀,近来人楷事何如。寻真遍赏台山后,假道行观雁岭初。把酒幸陪登帢帻,泛舟忻得缓徒车。别来早获鱼中素,两首新诗一纸书。