才捧除书拜好官,又承恩诏许南还。人辞历下山光远,船过真州水面宽。
松菊未荒三径在,衣冠不改一身閒。推恩更有新鸾诰,留与家门久远看。
送李永年大参致仕十首 其九。明代。薛瑄。 才捧除书拜好官,又承恩诏许南还。人辞历下山光远,船过真州水面宽。松菊未荒三径在,衣冠不改一身閒。推恩更有新鸾诰,留与家门久远看。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秀岩 其二。宋代。徐经孙。 四山环抱似围城,石屋中间地砥平。天隔俗尘飞不到,神开宝藏画难成。岩分上下光皆透,水有往来踪不明。可惜韩张期界上,当时过此未知名。
蝶恋花·早行。宋代。周邦彦。 月皎惊乌栖不定,更漏将残,辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷。执手霜风吹鬓影。去意徊徨,别语愁难听。楼上阑干横斗柄,露寒人远鸡相应。
宴客园闻乐二首 其一。明代。黄省曾。 访客淹芳地,张筵惬赏心。听箫疑有凤,看石似栖林。风转生凉吹,云流度薄阴。主人留片月,延我夕杯深。
蔡忠惠。宋代。岳珂。 凌云成而楷遂绝,太极建而书仍存。艺不足以名世,士亦贵于自珍。彼其之子以贱待其身,而又安能以重望夫人。伟四谏之直声,并翰墨而流芬。方其作元舅之碑以伸天子之孝,拒佞倖之请而杜亵取之门。则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇之伦。后二百年珂得而藏其真,是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思,又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
策勋万里,笑书生骨相,有谁相许?壮志平生还自负,羞比纷纷儿女。酒发雄谈,剑增奇气,诗吐惊人语。风云无便,未容黄鹄轻举。
何事匹马尘埃,东西南北,十载犹羁旅?只恐陈登容易笑,负却故园鸡黍。笛里关山,樽前日月,回首空凝伫。吾今未老,不须清泪如雨。
念奴娇·策勋万里。明代。高启。 策勋万里,笑书生骨相,有谁相许?壮志平生还自负,羞比纷纷儿女。酒发雄谈,剑增奇气,诗吐惊人语。风云无便,未容黄鹄轻举。何事匹马尘埃,东西南北,十载犹羁旅?只恐陈登容易笑,负却故园鸡黍。笛里关山,樽前日月,回首空凝伫。吾今未老,不须清泪如雨。