细草微茫间渚沙,烟林杳霭暗渔家。舟行不辨东西处,但倚危樯看月华。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其六。明代。薛瑄。 细草微茫间渚沙,烟林杳霭暗渔家。舟行不辨东西处,但倚危樯看月华。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏衡岳禹柏。宋代。李曾伯。 我来衡山下,古梵见老柏。森然星野分,亶有神明力。风霜饱更练,雨露富培埴。岳灵共长久,造化与消息。本盛柯叶茂,夫岂一朝积。中断寻复续,生意仁一脉。亦由功万世,何止祚四百。五子叹将否,一旅少康出。此殆皇天意,仿佛留禹迹。倚为赤帝佐,正此苍官色。存古追蠡在,比休玄圭赐。稽首千万年,五丁谨封植。
庚子出都留别 其一。清代。宋育仁。 铜仙辞月易潺湲,曾指铜驼戒夜寒。果见陆沉飞海水,却看日近远长安。侧身天地惊龙战,反掌风尘怨鸟翰。坐听宫槐悲落叶,不堪此客独南冠。
题王太史家藏孙都护墨菊。明代。徐熥。 西园公子费隃麋,貌得寒花色更奇。玄品合栽陶令宅,幽姿宜傍右军池。青烟落处浑无辨,白露凝时却易知。篱下几人能识取,秪疑佳种出松滋。
直舍大风书事寄循道。宋代。杨时。 枕书无寐首空搔,万窍嘘风正怒号。雪意浮空迷远目,月木疏影见秋毫。幽庭所藉惟荒草,妙理应须付浊醪。谁念维舟江上客,落帆千里压云涛。
句。唐代。滕倪。 映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。以下并见《云溪友议》)白发不能容相国,也同闲客满头生。